Teologías del poder

En el marco de las transformaciones de una Europa cada vez más plural y del resurgimiento de la religión como actor político a nivel internacional, este debate tiene por objetivo realizar una relectura crítica del modelo europeo de secularización y analizar el papel de las religiones en la Europa contemporánea, así como su relación con el poder político.

 

La Modernidad europea nació articulada en torno a las ideas de razón, como principio de emancipación del individuo, y de secularización, entendida como la separación entre religión y poder político. Estos principios dieron lugar a un modelo de Estado en el que, de manera desigual según los países, la religión perdió peso en la esfera pública para quedar progresivamente reducida al ámbito privado de los ciudadanos. Sin embargo, las transformaciones de un mundo cada día más interdependiente y el resurgimiento estos últimos años de la religión como actor político a nivel internacional nos obligan hoy a repensar los ejes principales del modelo europeo y sus imperativos universales.

La configuración de Europa como continente de acogida de poblaciones de todo el mundo, con la progresiva expansión de otras religiones, mayoritariamente el Islam, en el seno de las sociedades europeas, ha reabierto el debate sobre las manifestaciones religiosas en la esfera pública y ha desencadenado importantes polémicas sobre el modelo europeo de laicidad. Por otro lado, el mundo de la post-guerra fría ha estado marcado por una recuperación del referente religioso y la proliferación de fundamentalismos de distinto signo que buscan su espacio en la política mundial. Desde la guerra abierta de Al-Qaeda a Occidente hasta el peso creciente de las religiones evangelistas en la política norteamericana o la controversia creada por las declaraciones del papa Benedicto XVI, el discurso religioso está cada día más presente en el debate político y pone en evidencia las fisuras del modelo europeo de secularización. ¿Hasta qué punto este modelo responde a las nuevas realidades de la sociedad europea? ¿Cuál es el poder de las religiones en la Europa de hoy?

El Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona organiza este debate con el objetivo de analizar el papel de la religión en la vida pública moderna. Una de las singularidades del debate es que ofrecerá una mirada a Europa desde la periferia, contrastando la perspectiva deacadémicos europeos con la de expertos de los Estados Unidos, Asia y África. El debate está co-organizado con el Wits Institute for Social and Economic Research de la Universidad de Witwatersrand (Johannesburgo).

12:00h «Europa: del proceso de secularización a la diversidad religiosa»

Introducción: Deborah Posel, directora del Wits Institute for Social and Economic Research (Johannesburgo).
Josep Ramoneda, director del CCCB.

Presentador: Jaume Casals, catedrático de Filosofía de la Universidad Pompeu Fabra y director del Instituto de Humanidades de Barcelona.

Ponentes: Jean-Louis Schlegel, editor de la revista Esprit (París) «Luces y sombras de la secularización».
Nilüfer Göle, profesora de Sociología de la École des Hautes Études en Sciences Sociales (París) «Interpenetraciones: el Islam en Europa».
Joan Estruch, catedrático de Sociología, Universidad Autónoma de Barcelona «Pluralidad religiosa en Cataluña».

17:00h Mesa redonda: «El modelo europeo en cuestión: visiones desde la periferia»

Presentadora: Deborah Posel, directora del Wits Institute for Social and Economic Research (Johannesburgo).

Con la participación de: Dipesh Chakrabarty, profesor de Historia, Lenguas sur-asiáticas y Civilizaciones, University of Chicago.
John Comaroff, profesor de Antropología y Ciencias Sociales, University of Chicago.
Achille Mbembe, profesor de Historia y Política, University of the Witwatersrand (Johannesburgo).

19:00h «Teologías del poder en la Europa contemporánea»

Presentador: Josep Ramoneda, director del CCCB.

Ponentes: Paolo Flores d'Arcais, profesor de Filosofía de la Universidad de Roma, La Sapienza, y director de la revista Micromega «El Papa Benedicto XVI».

Jean Comaroff, profesora de Antropología y Ciencias Sociales, University of Chicago «Teodicea y la política de las emociones».
Juan José Tamayo, director de la cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones, Universidad Carlos III (Madrid) «Iglesia y Estado en la España actual».