Realidad y ficción en la filosofía
Estar en las nubes o refugiarse en el cielo se ha tenido siempre por recurso de filósofos y creyentes para evitar la cruda realidad. Al mundo sensible e inmediato, vivamente presente, pero cambiante, imperfecto y caduco, esos soñadores habrían preferido la incierta promesa o la pálida idea de un mundo inmutable, perfecto y eterno. Platón es el maestro de la partición de la realidad en un nivel ideal y otro aparente; Kant, por su lado, el guía actualmente indiscutible de la separación entre una esfera física y una moral. Por ese motivo he elegido a ambos filósofos como referencia de un curso que tiene por objeto examinar la configuración dualista de nuestra representación del mundo y mostrar, a un tiempo, que la visión doble no es patrimonio exclusivo de filósofos y creyentes, sino el modo ordinario de relacionarnos con la historia o la política, de percibir el comportamiento de nuestros congéneres, de interpretar los acontecimientos más comunes, y todo ello en vistas a una selección de lo valioso sobre un fondo donde pululan cosas y eventos sin valor, o donde habita el mal.

Como en cursos anteriores, también en éste se recurrirá a historias ficticias o reales tomadas de cualquier medio —novelas y cuentos, filmes, periódicos, emisiones radiofónicas— que ilustren, particularicen y confieran cuerpo y figura a nuestras categorías filosóficas.

Seminario a cargo de Francisco Bengoechea
Francisco Bengoechea, és professor de filosofia a la Universitat Autònoma de Barcelona.

02.10.08 | 18.12.08 | Jueves
La interpretación moral del mundo.
El mito de Prometeo.
Sánchez Ferlosio: la deuda con los dioses.
Pensar el mal: del ser a la nada.
Maniqueísmo, nihilismo, privación, pecado.
El mundo y su doble.
Platón y la metafísica.
El artista en la polis.
Platón y el simulacro
El alma y la sombra.
Chamisso, La maravillosa historia de Peter Schlemihl.
Doble contra sencillo.
La crítica kantiana al naturalismo en moral.
Eichmann y la razón práctica.
Kant, Nietzsche, Hannah Arendt.
El demonio de la perversidad.
E. A. Poe, Cuentos.
Fines particulares, designio universal.
La filosofía kantiana de la historia.
La inversión del platonismo.
La reivindicación nieztscheana del simulacro.

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Arden los límites. Entre poesía y filosofía
Poesía y filosofía son palabras que convocan las creaciones más elevadas del espíritu humano. Sus trayectorias son divergentes, si consideramos su forma de trato con las cosas. El poeta está apegado a las cosas en su inmediatez, al devenir y la multiplicidad
de las apariencias y canta a esta sobreabundancia. El filósofo, sin embargo, considera que hay que buscar el ser oculto tras las apariencias, el cual no regala su presencia y por ello se siente como un indigente. Pero cuando Rilke dice que “el canto es ser” se ha producido un deslizamiento desde la poesía a la filosofía, una elevación hacia la universalidad, que parecía destinada en exclusiva a los filósofos.

Decía Carles Riba que la poesía es una “fiesta del alma”. Lo que caracteriza a una fiesta es un determinado temple emocional que comparten los que participan en ella. El poema, entonces, sería una solicitación a repetir la aventura espiritual y emocional del poeta; al fuego se le imita ardiendo, consumiéndose en él. Este curso (¿fiesta?) pretende aproximarse al enigma de la obra de arte (en nuestro caso de cuatro poetas), con la ayuda de categorías filosóficas y en diálogo con los asistentes.

Seminario a cargo de Julia Manzano
Julia Manzano, és doctora en filosofía i especialista en temes d'estètica.

10.11.08 | 15.12.08 | Lunes
Sobreabundancia del poeta, indigencia del pensador. Estética de la negatividad: ‘oscilación’ (Valéry) y enigma (Adorno)
Safo, ‘Ideales superiores’ masculinos y la diferencia de ser mujer
Novalis o el Evangelio de la Noche: reconciliación vida-muerte
Iris M. Zavala, Itinerario poético: del barro del origen a la contemplación de la vasta inmensidad del mar
Francesc Josep Vélez, el rescoldo del mito en el arte y en el estado poético

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Imatges del temps al cinema
Recorregut per les experiències del temps que ens ofereix el cinema a partir de la distinció formulada per Deleuze entre les imatges que ens donen una representació indirecta del temps i aquelles que el mostren directament, aquest curs no pretén oferir un estudi de l’obra d'aquest autor, només indicar algunes de les formes cinematogràfiques que expressen el temps de les coses.

L’itinerari que proposem s’estructura en tres moments: el del domini de la narració clàssica de Hollywood, el de les avantguardes dels anys 20 i el de la modernitat iniciada pel cinema europeu a partir de 1945.

Des d’aquests tres àmbits comentarem els recursos cinematogràfics que diferents cineastes han utilitzat per modular el temps a través de les imatges.

Seminari a càrrec de Mercè Coll
Mercè Coll, és professora d’història del cinema italià a la Universitat de Barcelona i co-directora de la Mostra Internacional de Films de Dones de Barcelona.

12.11.08 | 10.12.08 | Dimecres
Formes narratives del temps: aproximacions al classicisme de Hollywood des del melodrama i el cinema negre.
El ritme de les formes i la dialèctica de les emocions. Teories del muntatge soviètic: Vertov, Pudovkin i Eisenstein.
L’experiència directa del temps: El nou realisme de les imatges: de Rossellini a Godard.
Suspensions del relat: l’atracció del buit al cinema d’Antonioni i Ozu.
La depuració de les formes i la visibilitat de les imatges al cinema de Bresson. Derivacions de la modernitat en el cinema contemporani.

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Totes les sessions tindran lloc al Centre de Cultura Contemporània de Barcelona, Montalegre, 5, a les 19h.

Preus
Seminari Francisco Bengoechea: 90 €
Estudiants, Amics del CCCB, jubilats i més grans de 65 anys: 60 €

Seminari Julia Manzano: 45 €
Estudiants, jubilats i més grans de 65 anys: 30 €

Seminari Mercè Coll: 45 €
Estudiants, Amics del CCCB, jubilats i més grans de 65 anys: 30 €

Tots els seminaris: 150 €
Estudiants, Amics del CCCB, jubilats i més grans de 65 anys: 90 €

L'Institut estendrà un diploma d'assistència a totes les persones
matriculades en aquest seminari.

L'Institut es reserva el dret de canviar qualsevol aspecte particular d'aquest programa si les circumstàncies l'hi obliguen.

Places limitades

Informació i matrícules
Institut d’Humanitats
Montalegre, 5, 08001 Barcelona
De dilluns a divendres, de 10 a 14h. i de 16 a 19h.
Telèfon 93 412 21 74
Fax 93 301 42 54
www.cccb.org/instituthumanitats
cursos@cccb.org

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